凯迪微信公众号
扫描二维码关注
发现信息价值

微信扫一扫
分享此帖文

发帖人:
无限红梨
 |  只看此人
   楼主
收藏
收藏成功
添加
添加标签来管理你的收藏吧!
| 刷新 | 字体缩小 | 字体变大
[转帖]那些揣摩人心的古代高手们
6413 次点击
2 个回复
无限红梨 于 2019/7/8 11:29:11 发布在 凯迪社区 > 珠三角
    世间最难以捉摸的东西不是变幻莫测的自然,也不是瞬息万变的社会,而是隐藏在人们外表下那九曲十八转的心思。然而在中国古代却有这样一群人,能够在微笑中看见刀光剑影,在蹙眉中看见前路哪般……

    

    历史上,有人以雄才大略为万世景仰,有人以八斗高才为后人传颂,有人以忠肝义胆得青史留名。与此同时,也有一些人靠着自己揣摩人心的技术,令后人感叹。

    爱护子女要长远

    有句俗话叫“女人心,海底针。”说得是猜测女人的心思,就像在广袤的海底摸一根绣花针那样困难。女人的心思确实难懂易变,然而对于揣摩人心的高手来说,看透女人心也并非难事。

    女性的心理还有什么规律可循呢?我们通过分析历史上一些伟大的“女性”心理,便可见一斑。

    战国时期,赵国的赵太后是一个才干杰出、不让须眉的女人,她曾临朝听政数年,处理国家大事魄力非凡。后来秦国进犯赵国,攻占了赵国三座城池,危急存亡之刻,赵国只好向齐求援。然而齐王虽同意派救兵助赵抗秦,却提出赵太后必须派幼子长安君到齐国当人质。赵太后很疼爱长安君,坚决不同意,大臣们纷纷劝谏,太后气极了,表示谁再来劝,就吐他一脸唾沫。

    这时,朝中大臣触龙为了国家安危挺身而出,再次去见赵太后。他知道太后经过一系列大臣的求请之后,这时说什么也是没有用的。于是见到太后时,他完全不提正事,只是拉拉家长里短,关心太后的身体,使太后放下警惕之心。等太后没有最初的防备时,触龙又提起自己家的小儿子,请求太后能安排他到宫中当个侍卫。太后问他,是不是男人也疼爱小儿子,触龙说,那可不,比女人还要疼爱呢。太后笑着说,还是女人要更疼爱小儿子一点。触龙这时顺势说:“我私下认为,您疼爱燕后超过疼爱长安君。”太后说:“你可错了,我更爱长安君。”触龙摇摇头,说:“父母疼爱子女,就得为他们考虑长远些。”他接着分析说,你让长安君做质子,其实是让他在危难的时候发挥作用,为祖国做贡献,将来他继承王位的时候才会服众,这才是你真正爱他的体现啊。

    其实古代做质子的下场不一定不好。比如秦始皇的父亲就是做质子出身。做质子的人一般是相当于做大使,为两国家的建交做贡献,回国之后不是继承皇位就是封王侯。所以,触龙说赵太后对长安君的爱不如对燕公主的爱多。

    触龙并没有像其他大臣一样以家国大义说服赵太后,而是从“为子女计长远”的角度来分析问题,这样一来,身为母亲的赵太后自然知道要怎样选择了。他摸透了赵太后的心思,所以才能在所有大臣都失败的情况下,劝得太后回心转意,将自己疼爱的儿子送到他国为质。

    不为子女也要为自己

    赵太后虽贵为太后,终归还是爱子心切的母亲,而对于登上权力顶峰、连子女都没有爱怜之情的女皇武则天,又如何揣摩她的心思呢?

    武则天称帝后的十余年中,对支持李唐政权、反对自己称帝的宰相权臣或杀或贬,为巩固自己的帝位可算是无所不用其极。然而只有一个人,虽然明确地支持李唐政权,却仍旧得到武则天的喜爱与信任。在他死后,武后垂泪感叹:“朝堂空也!”他,就是著名的宰相狄仁杰。

    狄仁杰在为官时曾因政绩十分出色,被嫉恨的同僚偷偷向武后上书,说他的坏话。武后将狄仁杰叫来对他说:“你的政绩很好,然而有人向我进言说你的坏话,你想知道是谁干的吗?”狄仁杰想都没想就谢绝了,他说:“如果您认为我有错,那我会改正;如果您认为我没错,那就是我的幸运了。至于是谁告的状,我不想知道。”武后对他的态度十分佩服,连赞其有长者之风。

    

    其实武后在问狄仁杰的时候,心里是否对他起了怀疑,谁也不能确定。但是狄仁杰用自己坦荡的态度,以及将决定权交于武后的行为,让武后打消了怀疑自己的念头。与此同时,还巧妙地拍了武后的马屁,暗示武后“英明”决断,让武后非常有面子。要知道,对于一个特立独行的女皇来说,有什么比自己的皇权得到认可更值得高兴的呢?

    也正是由于掌握了武则天这种心态,狄仁杰才能在立太子的问题上说服武后,还政于武则天的儿子李显,恢复李唐皇室。当时人心分散,武则天的侄儿武承嗣、武三思等多次请求太后立自己为太子,武则天难以决断。狄仁杰这时也来见武后,告诉她自古只有儿子会把母亲供在祠堂里,没有侄儿会把姑姑供奉在宗庙里。只有立自己的亲生儿子为接班人,才可以永保自己得供奉,自己的子孙永远承继自己的事业——这才是为自己所设的最长远的规划。武后听了深感有理,决定听取狄仁杰的意见。

    武则天虽然也是一个女人,但她更是一个帝王,她对于天下的执著已经超过了一切,因此狄仁杰很好地掌握了这点,才能和武后这样的善变多疑的女人成为知己。

    神机妙算看透人心

    除了在朝堂之外,更多能够看透人心的高手都出现在战场之上。三国时期就有一批优秀的“心理学家”在战场上指点江山,将人心掌控于指掌之间。我们暂且不提“多智近乎妖”的诸葛亮,这里就来说说后来归顺曹操的贾诩。

    贾诩自幼便有着一副七巧玲珑心。在他年轻时,一次因病辞官回家,在路上被一群氐人抓了。同行的所有人都被他们杀了,贾诩灵机一动,骗这些人说,“我是太尉段公的外孙,你们别伤害我,我家里人会赎我回去的。”段公是当时很厉害的一位边城名将,氐人被吓唬住了,果然不敢伤害他,还和他盟誓后送他回家。

    

    后来贾诩投靠将军段煨,由于贾诩的威望比段煨高得多,段煨怕贾诩夺他兵权,因此虽然表面以礼待他,但实际却处处戒备。贾诩便投奔了南阳的张绣。有人不明白,问贾诩为什么好好的要换主人,段将军明明非常优待他。贾诩说,段煨生性多疑,他忌惮我,因此迟早会除去我。我离开正好合了他的心意,而我此去投靠张绣,对他来说是在外联合了盟友,他必然会善待我的妻子儿女。而张绣那正愁没有谋士,我去了他肯定会好好待我,这样我和我全家都有了保障。

    后来,张绣用贾诩的计策,两次大败曹操,曹操的儿子也死在战役之中。然而在官渡之战前,贾诩却劝张绣归降曹操。张绣不明所以,觉得这样简直就是自寻死路。但是贾诩却解释说,曹操现在势弱,我们降他,他一定非常高兴。曹操这个人有大志,不会将私怨放在大义之前,而袁绍连自己的亲兄弟都容不下,更何况我们了。张绣觉得有理,于是投降了曹操。曹操果然大喜过望,拜张绣为扬武将军,并让其子曹均娶张绣之女为妻。

    贾诩对人心的掌握可谓是纯青,怪不得他是三国时期唯一能够活到老得以善终的谋士。

    皇帝心思与形势

    不过,善于揣摩人心也并不是这些有着经纬之才的能人才能做到,有时一些没有什么真本事,被后人称为“马屁精”的小人,也有着不可小觑的功力。

    我们就以和珅和中堂为例,来看看这些大家看来一无是处的“小人”是怎样看透人心的。众所周知,和珅并不是出生自什么大富大贵之家,也没有经天纬地之才,却长期得到乾隆皇帝的垂青,这与他能设身处地为乾隆着想是绝对分不开的。

    

    在乾隆做太上皇时,有一次同时召见了和珅与嘉庆帝。当两人走进房间时,看到乾隆正闭目而坐,嘴中念念有辞,却是完全听不懂的语音。过了良久,乾隆睁开眼问:“这些人什么姓名?”嘉庆被这突如其来的问话问得莫名其妙,和珅却应声而答:“高天德、苟文明。”乾隆听后,缓缓点头。后来嘉庆私下问和珅到底是个什么情况,和珅说,乾隆帝当时念诵的是西域密咒。即使在千里之外,也可诅咒恶人遭祸或是死亡,因此他猜乾隆问的是白莲教匪首之名。

    像和中堂这样,不仅能够时时注意君王的心思,还要结合当时国内外形势,想君王之所想,急君王之所急,才能真正做到看透人心。这样看来,揣摩人心的高手也不是谁都能当的。

    他们为什么成了揣摩高手?

    虽然时代在发展,科技在进步,但是对于人心的揣测,古人似乎还要比我们略胜一筹,这究竟是什么原因造成的呢?其实这与古代的等级制度有着非常大的关系。我们都知道,现代社会更强调的是“合作”,也就是说,人与人之间其实是一种平等的关系,因此我们没有什么必要花费大量的时间和精力去揣测别人的心理,只需要有理有据地表达自己的观点就足够了。

    而在古代,君臣之间、臣子与臣子之间、父子之间、夫妻之间都是有着严格的等级区别的,如果下级不能正确地猜测上级的意思,上级就有权利对下级施以惩戒。这样一来,下级不得不用尽一切方法来揣测上级的心理,从而使自己能够迎合上级的喜好,避免碰触上级的“禁忌”。而正是因为如此,下级说的很多话由于要迎合上级,因此并不能真实地表达自己的意见和观点,这就要求上级必须具有“去粗取精、去伪存真”的能力,从下级真假参半的话中,找出对方的真意。一来二去,古人自然就有了“看透人心”的特异功能。

    而西方古代揣测人心的高手,也要远少于古代中国。这是因为古代希腊罗马时期就开始推行民主制度,让人们很早就有了平等互利的观点,这一观点对于西方的政治经济文明都有着非常深远的影响。因此西方人也很少有揣测人心的习惯。这也就解释了为什么《孙子兵法》一传入西方,就被视为兵家圣典,因为在西方,那些“攻心”的计谋要比中国少得多。

    其实猜测人心也是门学问,只不过从课本中我们难以获得在太多的知识,只有经过大量的观察与实践,我们才能真正地窥探到其中的奥秘吧。

分享: 分享到新浪微博 分享到腾讯微博 分享给朋友
凯迪社区APP下载
广西快3 河北快3 江西快3 吉林快3 江苏快3 河北快3 内蒙古快3 北京快3 福建快3 贵州快3

优秀帖文推荐

    回复 | 引用 | 举报